韓國行5
作者:erita 日期:2010-03-26 09:55
韓國行5我們介紹的佛國寺,內涵文物非常的多,除了釋迦塔,對面就是多寶塔。

佛國寺是由金大城許願創建的寺院,是過去、現在、將來的佛所居的净土,是展示新羅人想要實現理想的精神世界的地方。
多寶塔高10.4米,與统一新羅時代普通的石塔不同,形狀比較特殊,正式名為“多寶如來常住證明塔”。這在《法華經》中有多寶如來總是在證明著釋迦如來佛真理的記載。
用建造塔來反映如此内容,這在别的佛教國家中還没有先例。據推測,多寶塔是景德王10年(751)所建造。在四角形的基壇上,四面都设有台階,中央放有四角形柱石,這一柱石放在交叉的底座上,同时也支撑着屋檐石。
在基壇石階上放着四只石獅子,保存狀態最好的三只在日據時代遭到劫掠,現在不知去向。现在只剩下一只。
看得出來嗎? 這是一隻小石獅!
佛國寺著名的堆石祈福區,一個石頭代表一個願望,邊許願邊堆著石頭,石頭沒掉下來,願望就會實現喔!
參考資料:
http://big5chinese.visitkorea.or.kr/cht/index.kto
http://cguide.gj.go.kr/
韓國行4
作者:erita 日期:2010-03-10 10:11
接著我們前往吐含山山下的佛國寺,石頭上刻著大大的文化遺產。

一進來就先看到四大天王
佛國寺1995年被聯合國教科文組織指定爲世界文化遺産,是世界性的歷史遺迹也是代表慶州的一處遺跡。寺廟本身的秀美及石制文物的傑出的藝術美已經爲世界所公認。
佛國寺始建於新羅第23代王――法興王(公元528年),當時稱爲華嚴佛國寺或法流寺。在751年景德王時,由金大城負責指揮翻建工程直至774年惠恭王時期才完工。經過了17了的漫長工程之後,才開始稱爲佛國寺。 佛國寺中間經過多次戰亂與改建,於今日我們可以見到的歷史遺跡,這都要感謝前人的維護與聯合國的重視!
廣場至紫霞門的石階是青雲橋與白雲橋(國寶第23號)。橋下方代表著一般眾生的世界,橋上則喻為佛祖的世界。橋長33階梯,下方17階為青雲橋,上方16階為白雲橋。青雲橋與白雲橋上,各顯示有青年與老人的模樣,這象徵著人的一生。不同於一般橋樑,以階梯式建造的獨特橋樑,是新羅時代至今唯一保存最完整的國寶級遺物。
1962年被列為國寶的多寶塔與釋迦塔,是韓國最具代表性的石塔,高10.4公尺,位於大雄殿與紫霞門間的庭院中,分東、西兩側佇立。東側為多寶塔,西側為釋迦塔。
釋迦塔的構造,是在2層的基壇上,建造3層塔,這是韓國最典型的一般石塔外型。多寶塔則是在十字模樣的基壇上,建造通往四方的階梯,周圍有四方塊模樣的欄杆圍繞,是座八角形的石塔。多寶塔雖是由石塊切砌而成,但雕刻手藝的精緻。釋迦塔則完整地保存了當時建造的模樣。呈現8世紀統一新羅時代美術精粹的多寶塔與釋迦塔,融合四角、八角、圓形樣式,完美、精確地建構整座石塔。
這座塔是统一新羅時代建造的完整的三層石塔,高
釋迦塔又被叫做無影塔,緣於一個悲傷的傳說:建造塔的時候有找一為百濟的石工來鑄造,因為久久不見自己丈夫的阿斯女從百濟來到新羅徐羅伐來找自己的丈夫,即百濟的石工阿斯達,但因為沒能見到丈夫,於是在蓮池(影池)投水而死。
這裡的正式名稱是“釋迦如來常住說法塔”,這在《法華經》中有多寶如來佛和釋迦如來佛齊做說法的記錄證明。基壇周圍有用八個被叫做“八方金剛座”的荷花相連而成的區域,據說這裡是放置佛舍利的乾淨之處。該區域裡邊基壇的下面有用天然石頭人工製成的岩盤。二層基壇上向三層放著石身和屋簷石。據推測這座塔是在统一新羅景德王10年(751)所建,在二層石身上面中央部分的四角形舍利盒中還發現了世界最早的木板印刷物“無後鏡光大陀羅尼經”和舍利莊嚴具。
韓國行-2
作者:erita 日期:2010-01-08 15:56
慶洲為韓國歷史古都,出國前最想看到的就是大『天馬塚』,對他的好奇,有一部分的原因來自於學者在研究秦始王的陵墓時,也會拿出韓國天馬塚做比較,能與千年之謎的秦王陵墓相提比較,更顯的天馬塚特別!
大陵苑內有 23 個新羅千年古墳的古墳公園,為了能夠直接看到其結構和出土物,韓國將天馬塚內部公開展示,可以推測在當時新羅人突出的文化水準。天馬塚發掘於1970年,由於出土的馬鞍墊子上繪有天馬,所以被稱爲天馬塚,也是大陵苑中唯一開放內部的古墳,裡面展出新羅時期一萬餘件文物。慶州市為了維持其古都的景觀,規定市區內所有公私建築,包括加油站等,屋頂一律需用瓦,而且高度均不得超越古墳。
慶洲陵墓區
大陵苑 國立慶洲博物館
在大陵苑附近雁鴨池,位於新羅宮城--半月城附近,據《三國史記》記載,“文武王14年(西元674年)2月在宮闕裡鑿池塘來哺育鳥類和培育化草”雁鴨池名由此而來。
雁鴨池全景模型
接著,我們前往下一個景點"慶州~亞洲最古老的瞻星臺 ",瞻星臺是東方現存的最古老的天文臺,建於新羅27代王善德女王(公元632-646年)時期,公元643年,新羅第一個女王善德王開始和唐朝交往,之後中國儒家思想傳入新羅,同時新羅開始效仿唐朝的律令制度進行改革。瞻星臺主要用於觀測天空中的雲氣及星座。它是一座由石頭砌成的構建築,建造瞻星臺時用了362塊花崗岩石塊,象徵著陰曆年一年的日子數。藉助底層的水鏡與窗口映入的光線來觀測日食及星辰移動等天文現象,以占卜吉兇來決定朝鮮的國家大事及農民的稼穡作業。

瞻星臺
終於,到了我最興奮的地方,慶洲博物館;在前面介紹了『天馬塚』,入內參觀時內部的陪葬物都是仿的,真品都已經移到慶洲博物館內,所以去了天馬塚,也要記得去博物館參觀!
國立慶州博物館有著新羅文化的縮影,與三國時代的介紹,共存有10萬多件文物,常設展覽文物2,500多件,還有聖德大王神鐘譽為“前所未有,後無來者,唯有此鐘”,無論是外形還是回音方面,都公認為世界最優秀的銅鐘。聖德大王神鐘是聖德大王的後代所建造,身長336cm、重18.9頓,建造長達36年,傳說神鐘建造兩次,第一次建造完成,卻敲不出聲音,古時候的人比較迷信,認為是厄運、不吉利,有位和尚夢到了一位老人,老人說要用一位小孩做為祭品,之後就用一位小孩奉祭,鐘就敲響了!敲的時候聲音聽起來很像小孩在叫媽媽的聲音。
聖德大王神鐘遠景
頭飾--有看善德女王的觀眾們,應該會覺得似成相識---新羅有類似的頭飾喔!
部分圖片來自
慶洲市:http://cguide.gj.go.kr
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